网站超链接怎么做 word文档,哪里有网站制作设计,友情链接互换网站,0元做网站Atitit。 《吠陀》 《梨俱吠陀》overview 经读后感 是印度上古时期一些文献的总称 1. 印度古《吠陀》经#xff0c;是印度上古时期一些文献的总称#xff0c; 1 1.1.1. 医学意义 2 2. 梨俱吠陀#xff08;篇章规模#xff0c;字数#xff09; 2 2.1. 神曲结构模式编辑 2 … Atitit。 《吠陀》 《梨俱吠陀》overview 经读后感 是印度上古时期一些文献的总称 1. 印度古《吠陀》经是印度上古时期一些文献的总称 1 1.1.1. 医学意义 2 2. 梨俱吠陀篇章规模字数 2 2.1. 神曲结构模式编辑 2 3. 内容摘要 3 3.1. 《阿耆尼赞》 3 4. 目录 3 5. 中心思想 3 6. Attilax的心得 3 7. 参考 4 1. 印度古《吠陀》经是印度上古时期一些文献的总称 在印度历来被认为圣典是印度古代流传下来的典籍称作神圣的知识或神的启示完成于纪元前1500年到1000年之间是印度文化的渊源。在印度传统中有关宇宙的神秘知识称为吠陀(Veda梵音韦达)印度把那些记述了吠陀知识精华的圣书都称为吠陀经。吠陀是梵文Veda的音译也译为韦陀意为“知识”或“光明”即求知宇宙人生的智慧。“韦陀亦名吠陀此云智识由此.... 《吠陀经》据考证约形成于公元前2000年至公元前800年的这个期间其在印度文化甚至印欧文化体系中的位置已不须多说。如果要了解印度哲学体系的全貌适当阅读《吠陀经》就是必要的。 《梨俱吠陀》是四部《吠陀经》之首共10卷包含神曲1028支共10600颂。因为《吠陀经》乃至《梨俱吠陀》都过于庞大刚开始还只能从小处入手。我这次选择的是巫白慧先生所编译的《梨俱吠陀神曲选》商务印书馆2010年版本。巫白慧先生...... 雅利安文化及其医学的来源是四部《吠陀》经。第一部《梨俱吠陀》或译作《赞诵明论》大约于公元前1500~900年间陆续写成是印度医学的起源。其中提到药用植物并提及麻风病、结核病、外伤等疾病。[1] 作者:: 老哇的爪子 Attilax 艾龙 EMAIL:1466519819qq.com 转载请注明来源 http://blog.csdn.net/attilax 1.1.1. 医学意义 《梨俱吠陀》是印度最早的医学文献。雅利安文化及其医学的来源是四部《吠陀》经。第一部《梨俱吠陀》或译作《赞诵明论》大约于公元1500~900年间陆续写成是印度医学的起源。其中提到药用植物并提及麻风病、结核病、外伤等疾病。后来的《优婆吠陀》Upaveda《寿命吠陀》或《阿输吠陀》Ayurveda为续吠陀的书讲述健康医疗或生命学。[1] 2. 梨俱吠陀篇章规模字数 编辑 《梨俱吠陀》全名《梨俱吠陀本集》是《吠陀》中最重要的一部作品是印度最古老的一部诗歌集。它的内容包括神话传说、对自然现象和社会现象的描绘与解释以及与祭祀有关的内容是印度现存最重要、最古老的诗集也最有文学价值。 《梨俱吠陀》印度古代《吠陀》文献中的一部它和《阿闼婆吠陀》同为上古诗歌的总集是印度现存最重要、最古老的诗集也最有文学价值全名《梨俱吠陀本集》。它在世界文学中放射着光辉好像我国上古诗歌的总集《诗经》一样。 “吠陀”的本义是知即知识“梨俱”是作品中诗节的名称。《梨俱吠陀》编订年代可能是在公元前1500年前后只有一派的传本收诗1028首其中有11首被认为是附录。最短的诗只有3节最长的有58节一般都不超过12节。全书共有10552节诗。诗的创作年代又有先后。语言也比印度其他上古文献的用语更为古老。这部诗集的创作和编订的确切年代还没有定论。全书分为10卷或8卷。印度传统认为书中诗歌是由上古的修道士仙人传授下来由一个名叫广博音译毗耶娑的修道士仙人加工整理而成。 2.1. 神曲结构模式编辑 《梨俱吠陀》1028支神曲结构模式是每一曲由若干首颂诗诗节构成共10600个颂平均一曲十颂。通常一个颂包含四个诗行四句少数有三行或五行的。诗行一般由8个、11个或者12个音节组成。一个颂的诗行照例是格律一致长短相同但也有个别罕见的式是由长短不一的诗行混合写成。《梨俱吠陀》的诗律约有15种常见的仅7种而最通用的是其中3种三赞律、唱诵律、大地律。按这三种格律写成的颂几乎占全书三分之二。《梨俱吠陀》的格律讲究音量节奏交替使用长短音节属于一类普通长短格或抑扬格。一个诗行中只有最后4个或5个章节受到最严格的规定11音节和12音节诗行中间还有一个顿号。《梨俱吠陀》的诗律无疑是后吠陀的古典梵语诗律的基础但在格律运用上显得比较集中和自由不像古典梵语那样复杂和严格。《梨俱吠陀》中的每首诗由若干诗节(“rg”)组成每个诗节又由若干音步(pada)组成最少二音步最多八音步一般三、四音步偶尔也有五音步的情况每个音步通常由八、十一或十二个音节组成在四音步诗节中它们分别被称为“阿奴湿图朴”(Anustubh)、“特哩湿图朴”(Trismbh)和“阇迦底”(Jagati)这是《梨俱吠陀》最典型的三种诗体形式其中“阿奴湿图朴”体发展成为后来史诗中著名的gloka即“输洛迦”体也称“颂”体。此外八音节三音步诗在《梨俱吠陀》中数量也很多约占全书的四分之一被称为“迦耶特哩”(Gayatri)。 3. 内容摘要 《梨俱吠陀》中诗的内容比较复杂有上古的神话传说也有自然界和现实社会生活的反映以及祭祀和巫术。这些诗歌反映了印度原始社会时期和阶级分化并向奴隶制社会过渡时期的思想、生活和习俗。还包括有强烈生活气息的对话体诗分为对白和独白可以在祭祀、巫术仪式或者节日集会上表演有一定的戏剧性有人认为是印度戏曲的起源。 3.1. 《阿耆尼赞》 阿耆尼(Agni火、火神)《阿耆尼赞》(火神赞·一)《阿耆尼赞》(火神赞·二) 4. 目录 5. 中心思想 6. Attilax的心得 7. 参考 《梨俱吠陀》神曲选 (豆瓣).html 梨俱吠陀_百度百科.html 转载于:https://www.cnblogs.com/attilax/p/5963622.html
